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경주최씨 다천공(부군)파 생활예절 [최훈영 칼럼]

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보학
최훈영  2006-04-26 19:12:39, 조회 : 1,633, 추천 : 360

  
    박춘서  


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   <보학> 이글은 사단법인 한국전래원 에서 촐처함


보학
1. 보학의 意味
보학(譜學)이라 함은 여러 姓氏의 본관(本貫) 또는 시조(始祖)의계보(系譜)를 이어받은 족보(族譜)를 비롯하여전기(傳記),행장(行狀),문집(文集)또는 혼인관계와 벼슬, 生卒, 墓所에 이르는 기록문을 연구하는학문이다.

2. 보학의 特徵
父系중심의 姓을 이어 받음을 爲主로 하며 한 세대마다 父, 祖, 曾祖,外祖까지를 밝히고 출가한 딸은 사위의姓, 本貫, 이름 그리고 자식인 外孫子까지 기록하여 삼족(三族)을 기록하였다.
3. 족보의 由來
中國 六朝(吳, 東晉, 宋, 齊, 梁)때부터 보첩(譜牒)이 시작되어 北宋때 소순(蘇洵)(老泉)과 두아들 소식(蘇軾 號:東坡)과 소철(蘇轍)형제가 족보를 편찬하고 남북조시대(南北朝 時代)의 가희경(賈希鏡)이 족보를 集大成 하였다.
韓國은 高麗의종(毅宗)때 김관의(金寬毅)가 지은 왕대실록(王代實錄)이효시(嚆矢)이다 高麗11代 文宗때1047-1082년에 이르러 성씨가 없는 자에게는 과거를 못보게하였다.(考證 회상사 족보 40년사) 이때에 성씨가 갑자기 많이 생겼다.
4. 우리나라의 족보의 시초
朝鮮朝 世宗5년 癸卯 1423년 文化柳氏영락보(永樂譜)(구월산 대승공재실에 보관중인데 序文만있음)가우리나라 最初의 族譜라고 전한다. 成宗7년 1476년에 刊行된 安東權氏의 成化譜가 서울大 규장각에 있다.
5. 사성(賜姓)
王으로부터 姓을 부여받느것高句麗 始祖 주몽(朱蒙)은 고구려를 建國하고 姓을 高氏로하고 개국공신 再思에게는 극씨(克氏)로 賜姓. 百濟시조 溫祚는 扶餘氏로, 新羅시조 赫居世는 표주박 알에서 나왔다하여 朴氏로 되었다.新羅金氏 시조인 알지(閼智)는 금함(金函)으로부터 나와서 金氏이다. 安東權氏(金 幸)
6.姓氏의 種類와 氏族數
土姓. 천강성(天降姓). 귀화성(歸化姓). 金忠善:김해김씨로賜姓 김해김씨=400만,밀양박씨=300만,전주이씨=250만,경주김씨=150만,광산김씨=80만 조선英祖때=298성, 正祖때=486姓, 1985년 통계: 275성-본관3439
7. 族譜의 種類
1) 族譜=姓과 本貫중심 始祖이하 系統 기타 총 망라.2)大同譜=得 姓祖 개관(改貫)始祖부터 어느代에서 分派또는 系派됨을 수록3) 派譜=始祖이하 派系만 수록.4) 系譜=始祖이하 系統을 이름,휘(諱) 만수록.5) 家乘譜=始祖이하 中祖, 派祖--本人까지 직계존속만 기록한 가첩(家牒).
8. 항렬자(行列字)의 意義
@ 行列=세대의 序次 와 위계질서(位階秩序)를 유지함@祖父=조항(祖行),父親=숙항(叔行),兄弟=동항(同行),子息=질항(姪行),孫子=손항(孫行
五行法: 木=根 火=煥 土=基 金=鍾 水=洙.
十干: 萬,旭,炳,行.茂.起.康.新.任.揆
十二支: 學,乘, 演,卿,振.龍.朱.洙.暢.配.成.鉉
一二三四法: 一 大, 二 宗, 三 泰, 四 憲, 五 梧, 六奇, 七純, 八俊, 九旭, 十南

9. 用語 해설
始祖:1世祖 世=위에서부터 계산 始祖=1世. 代:不及身 즉 逆算 父와子=1代.
本貫:始祖의 출생지, 姓 앞에 쓴다.例: 光山(本貫) 金氏(姓) 文元公(諡號)派
銜字: 함자는 生存者의 이름.諱: 휘는 故人의 이름.字: 冠禮시에 받은 이름, 아호(雅號): 스승이나 친구가 지어준이름사호(賜號): 王이 내려준 號.택호(宅號): 부인의 혼인전 居處名.시호(諡號):正二品이상 官職者가 死後에 行蹟을 奉常寺에 올려 왕으로부터 받는號.文字 시호가 으뜸이며 武官은 忠이나 武字를 上으로 여긴다.
忠武公=9人 趙英茂, 鄭忠信, 南怡, 李浚, 金時民, 金應河, 宋守一, 具仁垢, 李舜臣.
氏: 姓名 또는 이름밑에 붙이며 아호(雅號)에는 붙이지않는다.先生: 姓名 또는 雅號밑에 붙인다.公: 남자의 姓 또는 雅號, 시호(諡號), 관작(官爵) 밑에 붙인다.翁: 男子 老人의 姓 또는 姓名 밑에 붙인다.丈: 남자의 직함이나 雅號 밑에 붙여서 어른이란 뜻으로 쓴다.例: 老人丈사손(嗣孫):한家門의 宗嗣즉 正統을 이어오는 孫子로써 宗孫이라고도한다.長孫:한 家庭의맏 孫子無后: 子女가 없어서 家系를 승계하지 못하는 것. 즉 양자로 대를잇는다.
大拜: 相臣에 任命되어 재상(宰相)즉 영의정,좌의정,우의정이된 것.品階: 正一品부터 從九品까지 18계로된 관직품계.行職: 品階가높고 官職이 낮은 것. 守職:品階가낮고官職이 높은것.음직(蔭職): 功臣또는 오품이상의 자제들에게 恩典으로 내려주는 벼슬.증직(贈職): 從二品이상 관원의 父, 祖, 曾祖또는 忠臣孝子에게 死後에官職과 品階를 追贈함壽職:매년正月에 官은80세, 民은90세이상인 백성에게 恩典으로 주는職品.敎旨: 4 품이상의 官員에게 주는 辭令狀.첩지(牒旨): 5품 이하에게 주는 직첩(職牒).傳敎: 왕의 命令, 즉 敎示나 下敎.



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