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역적 광수의 창씨개명
최훈영  2005-02-21 15:35:04, 조회 : 2,280, 추천 : 447

1941년 10월에 <우리들의 천황이 사용하시는 말을 우리 국어로 하지 않으면 안된다>라는 글을 <新時代>라는 잡지에 발표한 사람이 이광수였습니다. 향산광랑(香山光郞)이라는 일본이름으로 발표했습니다. <우리 천황이 사용하시는 말을 우리 국어로 하지 않으면 안된다>라는 말은 완용급에 이르는 역적말입니다.

1942년 1월 12일에 이광수가 <婚喪禮는 日本文化>라는 글을 발표 했습니다. 광수가 지은 글을 읽어 보면 그가 역적 완용놈들 처럼 일본돈을 먹은 것으로 보였습니다. 상식이 통하지 아니하는 일이 생기거든 그 곳에 <돈을 대입하라>가 하늘이 명하는 해법입니다. 이렇게 싸갈머리 없는 간특 소인 광수를 감싸는 사람들이 광복 후에 대학교 교수자로 된 것입니다. 광복렬사 후손들은 대학졸업장이 없어서 대학교 교수자로 될 수가 없었습니다. 간특 소인배는 광수를 춘원(春園)이라고 지껄이면서 <무정>이라는 소설을 썼다고 입을 놀립니다. <문학사>를 읽지 아니하면 광수 같은 간특 소인배가 나오게 되고, 또 무식쟁이로 되어서 끝내는 부끄럽게 됩니다.

각설. <우리 천황이 사용하시는 말을 우리 국어로 하지 않으면 안된다>라는 광수 말은 완용급에 이르는 역적인데, 광복 후 이희승이 광수를 계승하여 <국어 사전> . <국어학 개설>이라는 책을 출판했습니다. 이희승은 일본말 사전을 베끼기한 표절죄에 걸렸고, 또 일본을 이롭게 하는 이적행위 간첩죄 걸렸습니다. 나라가 없으면 나라말이 없어진다는 것이 광수의 말이었고, 희승의 말이었습니다. 희승은 광복 후 <국어는 국가를 배경으로 하여야 할 것>이라는 책을 내었습니다. 책이름이 <국어학개설>입니다.

여운형은 광수를 미워했습니다. <여운형이 상해에 있을 때 일본 동경에 있는 이광수를 불렀습니다. 앞날이 촉망되는 젊은이라고 믿었습니다. 상해 임정 조직 당시 이광수는 서기를 했습니다. 의지가 약한 광수는 어망이 터져 허영숙이라는 여자에게 빠져서 서울로 도망쳐 버렸습니다. 간다는 말 한마디 없이..., 서울에 돌아온 광수는 민족개조론(民族改造論)을 써서 총독에게 바치고 일본돈으로 호화롭게 살아갔습니다. 그의 주장에 따르면 우리 민족은 열등하기 때문에 일본의 보호. 지도.통제를 받아야 한다는 것이었습니다. 광수가 말하는 민족개조론은 숱한 젊은 이들을 머저리를 만들었고, 숱한 사람들을 친일파(부왜인)로 전락하게 하였습니다. 어느 날 광수집에 갔다가 깜짝 놀란 사람이 찾아왔습니다. <선생님 , 광수집에 갔더니, 광수, 그의 아내, 아이들, 모두가 일본말로 하는 것이었습니다>라고,
안창호가 려운형을 보고 말하기를 <내가 눈이 멀었지. 그놈을 믿고 흥사단 부단주 까지 시켰으니, 몽양, 내가 내놓은 <민족 인격 양성론>을  <민족개조론>으로 변질시키다니, 그놈이 변절한 것은 나 때문이오>, 려윤형은 <광수처럼 의지가 약하고, 소심하고, 물욕이 강한 자는 결코 달리 될 수없다. 일제가 창씨 개명을 할 때 광수는 조선에서 제일 먼저 성과 이름을 일본말로 고치고 큰 상을 먹었다>라고 말했습니다. 려운형은 최 린.리광수를 개(狗)라고 하였습니다. (여연구) <<나의 아버지 려운형>>. 김창숙은 대전형무소에서 최남선을 <굶주린 개>라는 시를 지었습니다. <<심산유고>>

광복 후 안창호묘비문을 광수가 지었습니다. 군자를 해롭게 하는 사람을 해꼬지라고 합니다. 살아있을 때 안창호가 발표한 <민족 인격 양성론>을 광수가 <민족개조론>으로 바꾸어서 총독부에 제출했다고 안창호가 말했습니다.-배달겨례 문화사-


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